प्यार और साहस क्या हैं

कई कामों के लिए यह अच्छा करने का एक संतुष्टिदायक अवसर नहीं है, लेकिन एक आवश्यक बुराई है जिसे वे जीत गए या विरासत में मिले तो वे खुशी-खुशी छोड़ देंगे। यह सिर्फ एक आजीविका है, एक महत्वपूर्ण कड़ी मेहनत है। इसका अर्थ तनख्वाह है और उनके समुदाय की सेवा के मामले में इसका जो मूल्य है वह उदासीन या बहुत अधीनस्थ है।

उनका गणनात्मक और लापरवाह रवैया पहचानने योग्य है। जबकि जो लोग दिल से दूसरों के हित में कार्य करते हैं वे दयालु होते हैं, वे सिद्धहस्त होते हैं। सबसे अच्छा, उन प्रतिष्ठानों में, जो कर्मचारियों से शिष्टाचार की मांग करते हैं, उनका व्यवहार अप्रतिरोध्य है, भले ही कृत्रिम हो। "क्या मैं सहायता कर सकता हूँ? और ये हो गया। क्या कुछ और होगा? आपका स्वागत है" - प्रसन्न करने का कोई वास्तविक प्रयास नहीं, केवल विनम्रता और दक्षता में एक बेकार अभ्यास जो एक प्रक्रिया का पालन करता है और सादे नूडल्स की सेवा के रूप में संतुष्ट उदासीनता की भावना पैदा करता है। वे अपने रोजगार को बनाए रखने के लिए न्यूनतम आवश्यक कार्य करते हैं, और खुशी-खुशी कुछ भी नहीं करते हैं, बशर्ते उन्हें समान वेतन मिलता है। वे कभी भी एक ब्रेक नहीं छोड़ते। अपने कार्य दिवस के अंत में आते हैं, वे अगले घंटे का पहला सेकंड बीतने से पहले बाहर निकल जाते हैं। वे अपनी छुट्टी के लिए जीते हैं और एक स्थायी छुट्टी का सपना देखते हैं, जैसे कि फुरसत ही खुशी का सार हो।

अपने आप को उपयोगी बनाने की गरिमा के बारे में क्या, जो इस भोलेपन का प्रतिपादक है? प्यार के बारे में क्या - मेरा मतलब है दूसरों की सेवा में उपयोगी रूप से जीने की इच्छा? यह इच्छा योग्यता की दृष्टि से कृतज्ञता पर निर्मित होती है। मैं इस धारणा से शुरू करता हूं कि प्यार उन लोगों की विशेषता है जो समाज में रहने की सराहना करते हैं, सकारात्मक दृष्टिकोण और अपेक्षाकृत अनुकूल सामाजिक वातावरण के संयोजन के लिए धन्यवाद। संक्षेप में, जितना अधिक वे जीवन से प्यार करते हैं, दूसरों के साथ संगति में जो उनके जीवन में भाग लेते हैं, उतना ही वे दूसरों से प्यार करते हैं।

अब, इस प्रेम को महसूस करना एक बात है, उस पर अमल करना बिलकुल दूसरी बात है, जिसके लिए साहस की आवश्यकता होती है। दरअसल, साहस की कमी न केवल इस प्यार को निष्क्रिय कर देगी बल्कि शर्म से बचने के लिए इसे नष्ट भी कर देगी। मन एक दोधारी सोच उपकरण है जो सत्य के बयानों या विशिष्ट तर्कों के माध्यम से सत्य के अंदर और बाहर अपना रास्ता काट सकता है। प्यार करने के हर कारण के बावजूद प्यार को नकारा जा सकता है। इसलिए, साहस चरित्र का एक समृद्ध गुण है जिसके बिना प्रेम पनप नहीं सकता, न तो भावना के रूप में और न ही क्रिया के रूप में। बेशक, जहां आलस्य और कायरता ने प्यार को ठुकरा दिया है या रोक दिया है, गरिमा - जो प्यार के कार्य से उपजा है - लेकिन एक संभावित खिलना है। साहस की खेती की जा सकती है! मुझे यह सोचने से नफरत है कि आत्मा में सुंदरता की इतनी क्षमता है और फिर भी अविकसित, नैतिक रूप से मंद, एक सिकुड़ी हुई वृद्धि के रूप में बदसूरत रह सकती है जिसे एक ईमानदार माली एक स्वर्गीय गुलाब में बदल सकता है।

विचार करने पर, साहस को अन्य सभी गुणों से अधिक महत्व दिया जाना चाहिए, क्योंकि यह उन्हें विकसित करने के लिए आवश्यक शर्त है। हालाँकि, यह पर्याप्त स्थिति नहीं है। यह अपने आप में कुछ भी करने में सक्षम नहीं है जबकि सब कुछ इस पर निर्भर करता है। साहस वह शक्ति है जो जीवन को आनंद में और आनंद को प्रेम और प्रेम को गरिमा तक बढ़ा सकती है, जहां तक ​​​​मानव स्वभाव इन कठिन ऊंचाइयों की आकांक्षा रखता है, हालांकि यह हमेशा आसान और निम्न विकल्प के लिए जाने का प्रलोभन देता है। यह प्रकृति वास्तव में दोहरी है। लोग हमेशा के लिए अपनी उदात्त आकांक्षाओं और अपने मूल प्रलोभनों के बीच फटे रहते हैं। इन आकांक्षाओं का सम्मान करने या इन प्रलोभनों के सामने आत्मसमर्पण करने का उनका विकल्प उनकी नैतिक स्थिति, प्रशंसनीय या दयनीय निर्धारित करता है।

बेशक, जितना अधिक आप दुख से पीड़ित होते हैं, आपके लिए एक साहसी और सम्मानजनक अस्तित्व का नेतृत्व करना उतना ही कठिन होता है। यह आश्चर्य की बात नहीं है कि जो बच्चे दयनीय परिस्थितियों में बड़े होते हैं, वे वयस्क होने के बाद कभी-कभी दयनीय व्यवहार और व्यवहार प्रदर्शित करते हैं: कम आत्मसम्मान और कम उपलब्धि, आक्रोश और आक्रामकता, शराब और नशीली दवाओं की लत, आवारापन और अपराध, दूसरों के बीच में। ये दृष्टिकोण और व्यवहार समाज के अन्य सदस्यों को बुरी तरह प्रभावित करते हैं जो उनके द्वारा चिंतित, परेशान, आहत या विकृत हैं। समस्या स्पष्ट रूप से कैंसर है। मुझे आशा है कि भविष्य इन बच्चों को उनकी खुशी और योग्यता की खोज में बेहतर सहायता के लिए प्रभावी सामाजिक उपाय लाएगा। लाभ, पारिवारिक भत्ते, रियायती आवास, मुफ्त स्वास्थ्य देखभाल और स्कूली शिक्षा, छात्रवृत्ति के साथ, वर्तमान समाधान हैं जो निजी दान या सरकारी नीतियों पर भरोसा करते हैं और अधिक रचनात्मकता और उदारता के माध्यम से सुधार का आह्वान करते हैं।

दुख के बच्चों के समाज पर पड़ने वाले दु: खद प्रभाव को ध्यान में रखते हुए, क्योंकि वे कभी-कभी विफलताओं, मिसफिट्स या डाकू बन जाते हैं, मैं इस उदारता के पीछे उपयोगितावाद को रेखांकित करने के लिए मजबूर महसूस करता हूं। जैसे ये बच्चे करुणा जगाते हैं, वैसे ही वे हर उस व्यक्ति में चिंता का कारण हैं जो इस संभावित प्रभाव से अवगत है। उनके कल्याण के लिए सक्रिय रूप से मांग की जाती है, दोनों के लिए और समाज के बड़े पैमाने पर जिनके हित दांव पर हैं। इसी तरह, नियोक्ता जो अपने कर्मचारियों की परवाह करते हैं, जबकि अपने व्यवसाय की देखभाल करते हैं, हमेशा उन्हें सर्वोत्तम संभव कार्य परिस्थितियों की पेशकश करते हैं। ये कर्मचारी एक नियम के रूप में हर्षित और आभारी हैं, जो उनकी ओर से बेहतर दक्षता और वफादारी सुनिश्चित करता है। अच्छी आत्मा अच्छा लाभ है।

कुछ सभी के लिए समान अवसर का सपना देखते हैं। क्या यह सपना किसी दिन सच होगा? दुनिया में हर जगह, यह असमानता से मिलता है - जो भाग्यशाली पैदा होते हैं और जो नहीं हैं, उनके बीच अपेक्षाकृत बोलते हैं। क्या यह एक खोया हुआ कारण है? मैं ऐसा मानता हूं, हालांकि मैं प्रगति में दृढ़ आस्तिक हूं। यहां तक ​​कि सबसे व्यापक सामाजिक सहायता वाला कल्याणकारी राज्य भी इस असमानता को कम कर सकता है, इसे खत्म नहीं कर सकता।

क्या होगा अगर उसने इस असमानता को और कम करने के लिए साम्यवाद का सहारा लिया? इतिहास बताता है कि एक साम्यवादी शासन लंबे समय में आर्थिक और मनोवैज्ञानिक रूप से विनाशकारी साबित होगा। लोगों के बीच संसाधनों का समान बंटवारा, एक केंद्रीकृत सरकार द्वारा उन पर थोपा गया, भले ही आम अच्छे में उनके संबंधित योगदान की परवाह किए बिना, एक अस्थिर और अव्यवहारिक अधिनायकवादी दृष्टिकोण है। एक शब्द में, यह एक बेतुकापन है। दूसरी ओर, लोकतांत्रिक समाज वांछित होने के लिए बहुत कुछ छोड़ देते हैं लेकिन निश्चित रूप से आज तक के सबसे संतोषजनक हैं। वे स्वतंत्रता, प्रतिभा, अवसर और योग्यता पर आधारित हैं, जबकि स्वास्थ्य और सफलता के उच्च तार से गिर चुके लोगों के लिए सुरक्षा जाल भी शामिल है। बस हालात में सुधार करना है। यथास्थिति उज्जवल दिनों की ओर एक कदम है।

पूर्णता को भूल जाओ, जो कि घातक और अपूर्ण है: एक भ्रम। भविष्य कितना भी उज्ज्वल हो, यह छाया के बिना नहीं होगा। अस्वस्थ, नासमझ, असफल, दुखी और निर्दयी वयस्क बच्चों को संसार में लाते रहेंगे। यह मानते हुए कि इन बच्चों को बेहतर राहत उपायों से लाभ होगा, फिर भी वे एक कठिन युवावस्था से पीड़ित होंगे, भौतिक और आध्यात्मिक लाभों में कमी जो भाग्यशाली बच्चे आनंद लेते हैं। अपने पिछले समकक्षों की तरह, उन्हें अपने माता-पिता के विपरीत बढ़ने की चुनौती का सामना करना पड़ेगा - यानी स्वस्थ, बुद्धिमान, सफल, खुश और दयालु वयस्कों में। बलवान के सिवा कोई नहीं जीतेगा। केवल वे ही उस ईश्वरीय न्याय की सराहना करेंगे जो असमानता की समस्या को संतुलित करता है: शुरुआत में लोगों के पास जितना कम भाग्य होता है, अंत में उनके पास उतनी ही अधिक योग्यता होती है यदि वे अपने जीवन को सफल बनाते हैं। यह सिद्धांत सार्वभौमिक और कालातीत है; यह यहां और अभी लागू है। हमारी करुणा की वस्तुएं हमें प्रशंसा से भर दें क्योंकि वे हमारे नायक बनने के लिए अपने संकट से उठती हैं!

बाधाओं के खिलाफ यह जीत चरम पर है। मैं एक दूसरे चरम के बारे में सोच सकता हूं, जितना दयनीय है, पहला वीर है। उम्मीदों के विपरीत, नेकदिल और अच्छे माता-पिता से पैदा हुए कुछ लोग दुखी व्यक्ति होते हैं। वे अतृप्त रूप से स्वार्थी और चौंकाने वाले कृतघ्न हैं, इतने शिशु और रीढ़विहीन हैं कि खेलना और आराम करना उनकी एकमात्र महत्वाकांक्षा है। क्या उनके पास शुरू करने के लिए एक कमजोर चरित्र था? क्या उनके माता-पिता ने उन्हें दया से मार डाला और उन्हें खराब कर दिया? क्या इसलिए उनकी कोई आत्मा नहीं है?